El Destino de Mishra

 

Buenas apasionados del Lore, una vez mas estamos aquí para conocer mas de nuestros hermanos favoritos. Ya conocemos que fue de Urza después de que le hicieran abandonar la excavación y como se convirtió en el Jefe Artificiero de Kroog. Ahora conoceremos el destino de Mishra tras su huida de la excavación tras la pelea con Urza y la muerte de Tocasia a causa de su ansia de poseer las dos piedras.

 

La Esclavitud

“¡Arriba, esclavo!” -gruñó el capataz, pinchando el costado de Mishra con su aguijón.  El joven fornido gimió y trató de darse la vuelta, ganando otra fuerte punzada. En Fallaji el capataz repitió la orden. “¡Rakiq! ¡Qayim!” Mishra tosió con una garganta llena de polvo para demostrar que estaba despierto, y se arrastró hasta los codos para confirmarlo. El capataz se trasladó al siguiente esclavo cuando Mishra sacudió el polvo de sus ojos.

Sus sueños habían estado envueltos en oscuridad, profunda y negra oscuridad. Estaba solo, completamente solo, sin Tocasia, Urza, o cualquiera de los otros. Que lo habían abandonado. Y en esa oscuridad de su sueño había cantos. Cantos hermosos, que salían de su piedra verde. Pero había perdido la piedra con tanta seguridad como que había perdido el resto de su vida.

 

Los Suwwardi

Estaba en el campamento de los Suwwardi. Había sido capturado y reclamado por ellos. Era su propiedad ahora. Además un esclavo. Y encima era un rakiq. Después de la muerte de Tocasia había huido hacia el norte, hacia la caverna de Koilos. No había sido su primera intención, al principio él sólo había huido. Sin embargo, sus pies encontraron ese camino en el desierto y a lo largo de la saliente de las montañas, que inevitablemente conducían hacia el cañón perdido.

Al principio Mishra pensó que eran rescatistas, amigos entre los excavadores Fallaji que habían venido a buscarlo, enviados por Ahmahl o Hajar. Sin embargo los jinetes que lo encontraron eran hombres más duros y crueles que los excavadoras del campamento.

Los guerreros lo arrastraron de vuelta a su campamento, pero sólo porque estaba cerca. De lo contrario, simplemente lo hubieran matado y despojado de su cuerpo. También se apropiaron de su piedra brillante como si fuera un tesoro, pero ellos no la trataban mas que como un adorno atractivo. Mishra tuvo la fuerza para dejar salir un grito débil, cuando le quitaron de alrededor de su cuello la bolsa que contenía la joya. Esto le valió un codazo en la cara, un puñetazo tanto para silenciarlo como para adiestrarlo.

El Día a Día de Mishra el Esclavo

De los otros siete forasteros que habían estado entre los esclavos cuando él había sido llevado allí por primera vez tres meses atrás, Mishra era el único superviviente. Hubo algunos que se agregaron posteriormente, pero habían muerto rápidamente.  No había habido más esclavos extranjeros desde aquel entonces. Los Suwwardi habían dejado aparentemente de tomarlos.  Así Mishra trabajaba como un esclavo. Construía. Cavaba. Arrastraba cosas pesadas. No hacía preguntas. Otro forastero había realizado preguntas y sus dientes fueron removidos con un cincel.

Mishra dormía cuando se le permitía. Comía lo que le daban, que era inferior a lo que recibían los  perros del qadir.  Y soñaba. Soñaba con la oscuridad y el poder del cristal fracturado le cantaba. Trataba de buscarlo, pero descubría que estaba demasiado cansado para moverse, cautivo en la prisión de su propia carne.  Durante el día, cuando él colocaba piedra sobre piedra, o cavaba un nuevo hoyo para cocinar, un basurero, o una tumba, pensaba en sus sueños. Este día estaba cavando una zanja, por alguna razón desconocida. De vez en cuando la pala golpeaba un poco de metal de la época de los Thran, y lo arrojaba sobre el montón de tierra removida con el resto de la otra basura.

 

La Fortuna en la Desdicha de Mishra

A medida que excavaba y pensaba, Mishra no escuchó que le llamaban por su nombre , ni la primera vez, ni la segunda. Sólo cuando una mano se posó en su hombro el hombre fornido reaccionó. Mishra se asustó y levantó un brazo para protegerse. Nadie tocaba a un forastero con buenas intenciones en el campo de los Suwwardi.  “¡Maestro Mishra, es usted!” gritó Hajar.  Mishra miró al que le hablaba y vio al excavador de joven y delgado rostro del campamento de Tocasia. El que lo había acompañado la noche en que todo se vino abajo. Pero este Hajar llevaba un casco Suwwardi, un par de espadas montadas en un arnés a su espalda. Y sonreía.  “¿Estás bien?”, preguntó Hajar en Fallaji.

Mishra esperó un momento y luego asintió. Él no había hecho ningún uso de la palabra en los últimos meses, y pocos hablaban con él más allá de simples órdenes. Una sombra apareció a la derecha de Mishra. Era el capataz.

 

“No hables con el rakiq”, dijo el capataz bruscamente.  Hajar se echó a reír, y Mishra se dio cuenta de que el excavador era más alto que aquel que daba órdenes. “¿Sabes a quién tienes cavando hoyos para ti?”

“Este hombre es un gran erudito”, continuó Hajar. “Él sabe cosas que ningún hombre conoce. Ha descubierto los secretos de los Antiguos. ¡Y tú lo tienes cavando zanjas!” Hajar rió de nuevo.  “¡Erudito!” escupió el tirano en el polvo. “Eso explica por qué él cava zanjas tan mal. Ahora vete.”  Hajar negó con la cabeza. “¡No debería estar cavando zanjas en absoluto!”  “Tienes razón”, explotó el capataz. “Yo esperaba que él muriera meses atrás. Es un forastero y un esclavo. Trabaja para mí, Maurik el Capataz, por el momento. ¡Si quieres que trabaje para tí, ve al qadir!”  Hajar se detuvo un momento y luego dijo, “Lo haré. Trate de no matarlo antes de que yo vuelva.” Hajar se fue, la cabeza en alto, hacia el centro del campo.

 

El Qadir

Al final del día, los Suwwardi celebraron su cena comunitaria. El alimento se distribuyó primero a la tienda del qadir, luego a los guerreros, a continuación, las mujeres y niños, los perros del qadir, y finalmente los esclavos. Y los esclavos Fallaji se alimentaron antes que los extranjeros, porque había una razón para mantener vivos a los Fallaji. Mishra estaba masticando un pedazo viejo y con manchas de pan de molde cuando vinieron por él.

Entonces los guardias hicieron marchar arrastrar a  Mishra a la tienda del qadir. Un amplio y colorido pabellón iluminado desde dentro. Los soldados se detuvieron afuera sólo el tiempo necesario para eliminar las trabas pesadas que aprisionaban los pies de Mishra. Luego lo empujaron dentro.

 

La Vista con el Qadir

El qadir era un hombre macizo, hombros anchos, cuello ancho, y cabeza ancha. Estaba empezando a ceder a los resultados de su propio éxito, su vientre se derramaba un poco más allá de su cinturón haciendo que su túnica permaneciera firmemente apretada. A un lado del líder Fallaji estaba sentado una forma similar, vestido de manera similar de una versión más joven del qadir. En el otro lado, de pie, estaba Hajar.

El qadir engulló un puñado de frutos secos. “¿Este es el perro esclavo del desierto del que tú hablas, Hajar?” -preguntó, en Fallaji. Su voz derramó las palabras, como si fueran café espeso.

“Este es, mi eminencia” respondió Hajar en el mismo idioma. “¿Y dices que es un erudito?” dijo el qadir. “Uno de los más respetados”, dijo Hajar, y Mishra notó que la versión joven del qadir no sonreía. De hecho, parecía aburrido.

El qadir se inclinó hacia delante y miró a Mishra. “No parece gran cosa. Incluso para un forastero”. La risa se agitó entre los cortesanos, los familiares, y los embajadores.

“¿Usted juzga a su caballo por sus bridas?” preguntó Mishra, “¿O por lo bien que le sirve?”

La sala quedó en silencio de inmediato. El qadir lanzó a Hajar una mirada venenosa que pareció fundir al joven a su lugar. “Así que el rakiq habla nuestro idioma”, observó el qadir. Hajar se inclinó nerviosamente. “Le dije que era sabio en muchos campos.”

“¿Conoces las leyendas?” preguntó el qadir. “¿De los Antiguos?”

“Sé de los Thran”, respondió Mishra. “Eran una antigua raza, anteriores a todas las razas vivientes en la tierra de Terisiare. No dejaron huesos de sí mismos, pero dejaron los huesos de sus máquinas desperdigados sobre todos los desiertos”.

“¡Huesos que ustedes, forasteros, recogen como buitres!” -exclamó el qadir. Hajar vio como Mishra vaciló un momento. Cuando habló, el erudito eligió cuidadosamente sus palabras. “Las naciones de la costa este solo tratan de entender lo que aconteció antes aquí, para comprender mejor lo que será.”

El qadir hizo un ruido quejándose que sonó como un estómago revuelto. “Hay algunas cosas que es mejor no conocer. Los Antiguos pueden descubrir que estás urgando y recogiendo su basura y castigarte por tu descaro. Y castigarnos a nosotros por no impedírtelo.”

El qadir carraspeó de nuevo. Hajar ya sabía que el líder de los Suwwardi tenía poco tiempo o poco interés en el pasado. “¿Sabes los idiomas extranjeros? ¿Argiviano, Korliano y Yotiano?”. Escupió esta última palabra como una maldición.

“Ellos son uno y el mismo idioma”, dijo Mishra con calma, “aunque hay diferencias en el dialecto y el acento. Los dialectos se separaron durante siglos debido a…” El qadir levantó una mano, y el joven guardó silencio inmediatamente.

“¿Sabes calcular?” “Así es”. “Tengo nueve patrullas de ocho hombres cada una. ¿Cuántos hombres tengo?” preguntó el Qadir.

“Setenta y dos”, dijo Mishra inmediatamente.

“Cuatro de esas patrullas se montan a caballo. ¿Cuántas patas hay?” dijo el qadir  con una sonrisa chillona.

“Doscientos setenta y dos”, le devolvió el Argiviano sin problemas, al parecer sin pensar.

El qadir observó al fornido esclavo con ojos de piedra. “Eso bastará.” Y dijo a los guardias: “Llévenlo afuera y báñenlo.” Y a Mishra: “Rakiq, serás el tutor de mi hijo. Enséñale a hablar tu idioma y a dominar sus cálculos. Haz esto, y se te tratará bien. Si me fallas, te mataré.”

 

Hajar, El Joven Arqueólogo

Hajar había dejado el campamento de los Argivianos cuando el último de los estudiantes extranjeros había huido de vuelta a sus zonas costeras bajas y los trozos de metal que habían excavado había sido cuidadosamente enviado lejos en carretas tiradas por bueyes. Quería que Ahmahl se fuera con él, pero el anciano excavador optó por permanecer en la zona.  Hajar se unió a una banda de nómadas, y luego a otra, que finalmente encontró su camino al campamento del qadir.

La relación lejana por parte de la madre de todos ellos le dio entrada provisional, y su trabajo duro y la valentía en un ataque contra una caravana de mercaderes consolidó al joven Fallaji una posición de jerarquía dentro del campamento.  Pero ahora había asumido un riesgo, recomendando a uno de los estudiantes de Tocasia como tutor del joven qadir. Ahora su fortuna estaría vinculada a la de los Argivianos, y el fracaso de Mishra sería considerado también el suyo.

 

El Joven Qadir

Al principio las cosas no parecían ir bien. A los diez años el jóven qadir no tenía más interés en el lenguaje y los cálculos que aquel que tenía su padre. Peor aún, parecía rechazar totalmente la idea de ser enseñado por cualquier otra persona, especialmente un forastero.  Mishra, por su parte, estaba desolado. “Estaré de vuelta cavando zanjas dentro de quince días”, dijo una noche a Hajar, mientras cojeaba para reunir más maleza que meter en la hoguera.

“Él no quiere aprender”, dijo Mishra con firmeza ” y no voy a pasar mis días hablando con una pared.” El Argiviano dejó escapar un profundo suspiro. “Lo único que le importa es la batalla y las grandes cosas que su padre ha hecho y lo que hará cuando se convierta en qadir.”

“En el mejor de los casos, se pone inquieto”, prosiguió Mishra. “En el peor, se duerme. Una vez le di un codazo para despertarlo, y hizo que sus guardias me golpearan”. El fornido erudito se frotó el hombro. “No es algo que quiera hacer de nuevo.”

 “Lamento que no esté funcionando de la manera que yo esperaba”, dijo Hajar.  “Yo también”, respondió el sabio.

“Todo parece…imposible. Me siento vacío por dentro. Vacío e inútil”. De hecho, el Argiviano parecía que no había dormido durante algún tiempo. No podía ser por el trabajo, pensó Hajar, porque ahora su vida era un poco más fácil en ese sentido. Tenía que ser otra cosa. Tal vez su propio sentido de fracaso lo roía.

 

El Sabio Mishra es Aconsejado

Hajar se quedó en silencio por un momento y luego dijo: “¿Por qué aprendiste Fallaji?”  Mishra miró al joven.

 “¿Qué?”

Hajar continuó, “La mujer Argiviana conocía nuestro idioma, porque tenía que lidiar con Ahmahl y los otros excavadores. Ninguno de los estudiantes extranjeros parecía especialmente interesado en aprender más que malas palabras. Tu hermano nunca aprendió, por lo que yo sé. Pero tú si lo hiciste. ¿Por qué?”

 “Mi hermano estaba interesado en dispositivos, en cosas”, dijo Mishra cansado.  “Siempre he encontrado a la gente más interesante.” 

“Pero también había “gente” entre los estudiantes Argivianos”, dijo Hajar. “¿Por qué aprender nuestro idioma?”

Mishra se encogió de hombros. “Supongo que yo quería oír las viejas leyendas de tu pueblo. Los genios de las naciones, los héroes y las princesas. Los dragones que ustedes llaman mak fawa y los guerreros. Cuando se traducían a mi lengua las historias siempre parecían cosas secas, marchitas, sin sangre y sin vida. Significaban mucho más en su lengua original.”

“¿Y ustedes los forasteros que no tienen sus propias leyendas?” preguntó Hajar. “Viejas batallas y leyendas.”

 “Bueno, por supuesto”, dijo Mishra. “Allí está la historia del Pirata Gris que asaltaba las costas de Korlis, y de la reina guerrera de Argivia, que vivió hace quinientos años. Hay todo tipo de viejas historias de antiguos dioses que sólo creen en Yotia y otras naciones atrasadas.”

Hajar sonrió. “Tal vez su joven pupilo prefiera oír hablar de esas historias en su lugar. Eso también podría animarle a aprender el idioma.”  Mishra pensó por un momento y luego asintió.  “Y poner sus lecciones de cálculo en términos de cosas que él entienda”, continuó Hajar. “¿Recuerdas la pregunta que el qadir te hizo? Probablemente así fue como él aprendió sus cifras y fracciones.” 

Mishra no dijo nada por un momento, pero se quedó mirando el fuego de la cocina.   “Puede que tengas razón”, dijo al fin. “Vale la pena intentarlo.”

“Vale la pena intentarlo por el bien de ambos”, dijo Hajar. Y añadió: “También, puedes enseñarle a maldecir en Argiviano. Estoy seguro de que al niño eso le gustará.”

 

La Buenaventura de Mishra y Hajar

Pasaron varios meses. Las cosas parecían ir mejor para el estudioso Argiviano y Hajar se permitió relajarse. A estas alturas, si algo salía mal, ya era poco probable que alguien le recordara y acusara de recomendar al tutor del joven.

El temperamento del joven hacia su tutor esclavo había mejorado, las palizas se hicieron menos frecuentes, y luego desaparecieron por completo. También, según Mishra, el joven ya no dormía más durante la clase. De hecho, el joven qadir parecía mas apegado al erudito Argiviano, y muchas veces Mishra se salvaba de sus deberes de limpieza a fin de terminar un cuento que había iniciado al comenzar la tarde.

Poco después los grilletes de Mishra fueron retirados, aunque todavía se esperaba que atendiera a los fuegos de la cocina cuando no estaba en compañía del joven qadir.

La vida de Hajar también transcurría bien. Muchas de las tribus locales juraron lealtad a los Suwwardi. Los ataques del clan se habían vuelto más eficaces y las tribus más prósperas. A las caravanas de mercaderes se les cobraba un peaje y en algunos casos se les pedía un rescate total. Varios asentamientos Argivianos en tierras Fallaji fueron removidos por el fuego y la espada. Cuando los Argivianos enviaron sus lentas y pesadas patrullas blindadas en busca de tierras Suwwardi buscando retribución, los Fallaji, más ágiles, los evadieron.  Así fue que, con cierta sorpresa,  Hajar, después de una redada, fue convocado a la tienda del qadir.

 

La audiencia de Hajar con el Qadir

“Tu conoces bien al tutor rakiq”, le planteó el qadir sin mirar en la dirección de Hajar.

“Así es”, dijo Hajar, levantándose después de que se lo permitieran. De repente se preguntó cuánto debía admitir con respecto a Mishra.

“Él lo ha hecho bien”, dijo el qadir. “El niño sabe sus sumas y restas, sus cifras y sus fracciones. Y me han dicho que habla la lengua extranjera como si fuera la propia.”

 “Si, de hecho la habla muy bien” dijo Hajar. “Le he oído hablar, y sus palabras están bien formadas y apropiadas”. 

“El niño lo está haciendo bien”, dijo el qadir. “Tal vez demasiado bien.”  El qadir dejó caer esta oración en el silencio.

Finalmente Hajar dijo con cautela: “¿Cómo es eso, mi Eminencia?” 

 

Las Sospechas del Qadir sobre su Hijo y Mishra

El qadir levantó el objeto verde en frente de sus ojos, de la manera que un comerciante inspeccionaría sus posesiones. “¿Sabes qué es esto?”  Hajar nunca lo había visto antes, pero supo inmediatamente lo que era: una de las piedras de poder por las que Tocasia y los hermanos habían sufrido tantas disputas alguna vez.

“Se parece a un Ojo de los Antiguos”, dijo, usando la palabra Fallaji para las piedras de poder.

El qadir gruñó, por lo bajo, ese sonido que molestaba tanto a Hajar y que se asemejaba a un camello escupiendo. “En efecto. Hay Argivianos y Yotianos, inmiscuyéndose en el desierto en busca de baratijas como ésta. ¿Qué sabes acerca de esta en particular?”

Hajar se quedó en silencio, tratando de ordenar sus pensamientos, pero el qadir siguió adelante.

“Esta fue tomada del tutor rakiq cuando fue capturado. Fue puesta en mis tesoros y olvidada. Pero mi hijo me preguntó sobre ella el otro día, y yo la hice traer. ¿Por qué mi hijo la solicita?”

Hajar se quedó en silencio por un momento, con la esperanza de que esta fuera otra pregunta retórica. No lo era. Por fin se atrevió: “Probablemente, el tutor se lo comentó, y él sintió curiosidad.” 

El qadir dio un carraspeo bajo y le dijo: “Y tal vez lo quiere de vuelta, ¿eh? Ahora, ¿por qué el rakiq quiere esta piedra en particular?”

“Tal vez tiene un significado especial para él”, respondió rápidamente Hajar. “Mire la manera en que está cortada a lo largo de uno de sus lados.”

“Cortada no, rota”, respondió el qadir astutamente. “Y los Ojos rotos son a menudo inútiles y aburridos. Esta todavía mantiene el fuego que los Antiguos le han imbuido. Así que esta puede ser especial. La pregunta es, ¿cuan especial es?”

 

El Qadir no ve a Mishra con buenos ojos

Hajar pensó en aquella última noche en el campamento Argiviano, y las luces sobrenaturales que habían visto dentro de la cabaña de los hermanos. Las piedras… Tocasia había dicho algo sobre las piedras. Entonces ocurrió la explosión y el fuego, y Mishra había desaparecido en el desierto hasta que Hajar lo había encontrado cavando una zanja en el campo del qadir.  Nunca se había preguntado qué había sucedido esa noche. Había asumido que era algo que el hermano mayor de Mishra, el delgado, el misterioso, había hecho. Hajar tragó saliva por un momento y luego dijo: “No sabría que decirle, El Mas Respetado.” 

El qadir repitió ese ruido de gorgoteo bajo nuevamente y dijo: “Yo tampoco lo sé. Y por eso se la voy a negar a mi hijo, para que no sea tentado de pasarla a manos del rakiq. Voy a conservarla y ver si posee algún poder de los Antiguos”.

Deslizó la joya en el bolsillo de su voluminoso chaleco y cambió de posición, enfrentado a Hajar totalmente. Entrelazó los dedos delante de su rostro y dijo: “Ahora la pregunta es, ¿por qué el niño pide algo en nombre de un rakiq?”

Hajar tartamudeó y dijo: “Podría ser que su hijo haya oído hablar de la piedra del rakiq y quería que fuera suya.”

El qadir inclinó la cabeza por un momento, como si considerara esa opción por primera vez. “Tal vez”, dijo, sacudiendo la cabeza. “O tal vez él quería recuperarla para su amigo y tutor.”

Hajar buscó las palabras adecuadas. “El hijo de un qadir nunca sería amigo de un rakiq forastero”.

 

El Fin de la Confianza en Mishra

“Estoy de acuerdo”, respondió el qadir. “Mi temor, sin embargo, es que escucha demasiado al forastero. Se apoya en él, como un hombre se apoya en una muleta. Y si uno se inclina demasiado a menudo, se olvida cómo caminar por si solo.” 

Hajar dijo suavemente: “Yo no creo que usted deba temer que esto ocurra.”

“Yo no le temo a nada”, dijo el qadir rápidamente. “Pero ahora el muchacho también deberá acudir a nuestras incursiones. Él es joven, pero no demasiado joven como para aprender el oficio de un hombre de batalla. Se le enseñará cuando esté en el campamento, así que el rakiq solo tendrá que ocuparse de los fuegos del cocinero. Dime, si él pasa su tiempo en nuestras incursiones, ¿el niño todavía sabrá lo suficiente para fines del próximo año para ser considerado educado? “

 

Hajar pensó por un momento. El hijo del qadir era ahora más sabio que la mayoría de los Suwwardi del campamento. Pero de alguna manera sintió que era la respuesta equivocada. Aún así, habló con la mayor parte de verdad. “A finales del próximo año. Sí, supongo que sí.”

El Qadir se recostó en las almohadas. “Excelente. Cuando el niño llege a su mayoría, de edad ya no necesitará esa muleta. Y cuando llegue ese momento, la muleta se romperá y será dejada a un lado. ¿He sido claro?”

 

 

Espero que os haya gustado esta introducción en el Destino de Mishra. No olvides  solicitar que te enviemos todas las Reglas y Guías de Magic GRATIS. Y por supuesto, estaré deseando que dejes un comentario en este artículo justo aquí abajo para darme fuerzas de seguir trabajando. 

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